قواعد العلم

قواعد العلم : الصمت؛ الإسنماع و الإنصات؛ المشاركة للفهم؛ الحفظ؛ العمل به؛ نشره      

• قال حكيم: مِنْ تَمَامِ الْعِلْمِ اسْتِعْمَالُهُ، وَمِنْ تَمَامِ الْعَمَلِ اسْتِقْلاَلُهُ. فَمَنْ اسْتَعْمَلَ عِلْمَهُ لَمْ يَخْلُ مِنْ رَشَادٍ، وَمَنْ اسْتَقَلَّ عَمَلَهُ لَمْ يَقْصُرْ عَنْ مُرَادٍ. 

• قال الشاعر: 

عَوِّدْ لِسَانَك قـِلَّةَ اللـَّفْظِ وَاحْـفَظْ كَلاَمَك أَيَّـمَا حِفْظِ 

إيَّاكَ أَنْ تَعِظَ الرِّجَالَ وَقَدْ أصْبَحْتَ مُحْتَاجًا إلَى الْوَعْظِ 

• قال الزهري: الْعِلْمُ أَفْضَلُ مِنْ الْعَمَلِ لِمَنْ جَهِلَ، وَالْعَمَلُ أَفْضَلُ مِنْ الْعِلْمِ لِمَنْ عَلِمَ. 

• قَالَ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ: اجْعَلْ تَعْلِيمَك دِرَاسَةً لِعِلْمِك، وَاجْعَلْ مُنَاظَرَةَ الْمُتَعَلِّمِ تَنْبِيهًا عَلَى مَا لَيْسَ عِنْدَك . 

• روي عن النبي صلى الله عليه: لاَ تَمْنَعُوا الْعِلْمَ أَهْلَهُ فَتَظْلِمُوا، وَلاَ تَضَعُوهُ فِي غَيْرِ أَهْلِهِ فَتَأْثَمُوا. 

• قال حكيم : مَنْ تَفَرَّدَ بِالْعِلْمِ لَمْ تُوحِشْهُ خَلْوَةٌ، وَمَنْ تَسَلَّى بِالْكُتُبِ لَمْ تَفُتْهُ سَلْوَةٌ. وَمَنْ آنَسَهُ الْقُرْآنِ، لَمْ تُوحِشْهُ مُفَارَقَةُ الإخْوَانِ. 

• قال حكيم : إياك وكثرة الاعتذار, فإن الكذب كثيراً ما يُخالط المعاذير. 

• قال حكيم : إذا أردت أن تكون في راحة فكل ما أصبت, والبسْ ما وجدت, وارضَ بما قُضيَ عليك.‏ 

• ثلاثة تُورث ثلاثاً: النشاط يورث الغنى, والكسل يورث الفقر, والشراهة تورث المرض. 

• قال حكيم : صحة الجسم في قلة الطعام, وصحة القلب في قلة الذنوب والآثام, وصحة النفس في قلة الكلام.‏ 

• قال الأصمعي : أوّلُ العلم الصمت, والثاني الاستماع, والثالث الحفظ , والرابع العمل, والخامس نشره . 

• قال سلمة بن دينار: ما أحببتَ أن يكون معك في الآخرة فقدِّمْهُ اليوم, وما كرهتَ أن يكون معك في الآخرة فاترُكْه اليوم. 

• سُئل الإمام أحمد: متى يَجِدُ العبدُ طعمَ الراحة? فقال: عند أوّل قدمٍ يضعها في الجنة!!‏ 

• قال ابن القيم: نُور العقل يُضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب... فيتلمح البصير في ذلك عواقب الأمور. 

• قال مالك بن دينار : اتَّخذْ طاعةَ الله تجارةً تأتيك الأرباحُ من غير بضاعة. 

• قال وهيب بن الورد: إِنِ استطعتَ ألا يسبقك إلى الله أحد, فافعل. 

• قال أحد الحكماء: لا يغرنك أربعة: إكرام الملوك، و ضحك العدو، وتملُّـق النساء، و حـرُّ الشتاء. 

• قال حكيم: كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال . 

• قال الفضيل ابن عياض: ثلاثة لا تلومهم عند الغضب: المريض و الصائم و المسافر. 

• قال حكيم : إحسانك للحرِّ يحركه على المكافأة، و إحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة . 

• قال إبليس: العجب لبني آدم! يحبون الله و يعصونه، و يبغضونني ويطيعوني!! 

• قال حكيم : من ضيع حرثة... ندم يوم حصاده