حقيقة التقوى ..
.
.
قال الطبري : إن اللـه يحب من اتقاه بطاعته ، بأداء فرائضه واجتناب معاصيه ..
قال تعالى : (واعلموا أن الله مع المتقين )
قال ابن عباس رضي اللـه عنهما : يريد أنه تعالى مع أوليائه الذين يخافونه فيما كلفهم من أمره ونهيه .
مكان التقوى : قال ابن رجب : الأصل في التقوى والفجور هي القلوب ، فإذا بر القلب واتقى برت الجوارح ، وإذا فجر القلب فجرت الجوارح .
حقيقة التقوى : قال رسول اللـه صلى اللـه عليه وآله وسلم : (لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذراً لما به بأسُ) . رواه الترمذي .
قال تعالى : ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللـه أَتْقَاكُمْ ) .
قال السعدي : ولكن الكرم بالتقوى ، فأكرمهم عند اللـه ، أتقاهم ، وهو أكثرهم طاعة وانكفافًا عن المعاصي . لا أكثرهم قرابة وقومًا ، ولا أشرفهم نسبًا ، ولكن اللـه تعالى عليم خبير ، يعلم من يقوم منهم بتقوى اللـه ، ظاهرًا وباطنًا ، ممن يقوم بذلك ، ظاهرًا لا باطنًا ، فيجازي كلا بما يستحق .
فاعلم أن التقوى هي امتثال الأوامر واجتناب النواهي ، فالمتقون هم الذين يراهم اللـه حيث أمرهم ولا يقدمون على ما نهاهم عنه
.
.
قال الطبري : إن اللـه يحب من اتقاه بطاعته ، بأداء فرائضه واجتناب معاصيه ..
قال تعالى : (واعلموا أن الله مع المتقين )
قال ابن عباس رضي اللـه عنهما : يريد أنه تعالى مع أوليائه الذين يخافونه فيما كلفهم من أمره ونهيه .
مكان التقوى : قال ابن رجب : الأصل في التقوى والفجور هي القلوب ، فإذا بر القلب واتقى برت الجوارح ، وإذا فجر القلب فجرت الجوارح .
حقيقة التقوى : قال رسول اللـه صلى اللـه عليه وآله وسلم : (لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذراً لما به بأسُ) . رواه الترمذي .
قال تعالى : ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللـه أَتْقَاكُمْ ) .
قال السعدي : ولكن الكرم بالتقوى ، فأكرمهم عند اللـه ، أتقاهم ، وهو أكثرهم طاعة وانكفافًا عن المعاصي . لا أكثرهم قرابة وقومًا ، ولا أشرفهم نسبًا ، ولكن اللـه تعالى عليم خبير ، يعلم من يقوم منهم بتقوى اللـه ، ظاهرًا وباطنًا ، ممن يقوم بذلك ، ظاهرًا لا باطنًا ، فيجازي كلا بما يستحق .
فاعلم أن التقوى هي امتثال الأوامر واجتناب النواهي ، فالمتقون هم الذين يراهم اللـه حيث أمرهم ولا يقدمون على ما نهاهم عنه
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire